Индийская Дурга-пуджа, где богослужение сочетается с социальными переменами

Дурга-пуджа-пандал на тему беспорядков призывает к миру и гармоничной общественной жизни. Индийская Дурга-пуджа, где богослужение сочетается с социальными переменами Автор: Аншу Шарма и Рохит Упадхьяй Культура и образование

Восточный индийский штат Бенгалия на этой неделе превратился в крупнейший в мире фестиваль публичного искусства — захватывающее сочетание богослужения, художественного самовыражения и социальных коммуникаций, благодаря ежегодному индуистскому фестивалю, известному как Дурга Пуджа.

В 2021 году агентство ООН по культуре, ЮНЕСКО, внесло этот фестиваль в список нематериального культурного наследия человечества.,Дурга Пуджа — это не просто фестиваль, это общегородской акт переосмысления, который находит отклик у бенгальской диаспоры и других людей по всему миру.На несколько осенних вечеров город Калькутта (и другие районы Западной Бенгалии) превратился в галерею под открытым небом, где местные жители строят великолепные временные храмы или пандалы, ремесленники из Кумартоли лепят богиню из речной глины, барабанщики (дааки) громыхают по улицам, и миллионы людей бродят от одного освещенного сказочного пейзажа к другому.

В четверг празднества подошли к концу.

Посетители фестиваля посещают Дурга-пуджа-пандал в Калькутте.

Посетители фестиваля посещают Дурга-пуджа-пандал в Калькутте.» Пуджа пандал в Калькутте.

То, что выглядит как спектакль, на самом деле является сообществом в движении: местные клубы собирают средства, семьи занимаются волонтерством, ремесленники сотрудничают, и целые местные экономики оживают вокруг еды, освещения, музыки и искусства.

Семьи прокладывают маршруты “прыжков с панды”, музыканты задают ритм, продуктовые лавки объединяют город, а сам город становится сценой.  Все виды разделения – классовое, кастовое, этническое – в этом многомиллионном городе исчезают.

Признание ЮНЕСКО

В 2021 году ЮНЕСКО признало Дурга-пуджу, названную в честь индуистской богини Дурги, “лучшим примером публичного представления религии и искусства и благоприятной средой для сотрудничества художников и дизайнеров”.

КакТим Кертис, представитель ЮНЕСКО в Индии, пояснил: “Он воплощает дух сарбоджонина — «для всех людей», который определяет общественное богослужение с 1926 года. От глиняных скульпторов до барабанщиков, от дизайнеров до местных организаторов — весь город вносит свой вклад в одно из самых ярких проявлений культуры в мире”.

Это наследие, не запертое в памятниках, а живое на практике, передаваемое из рук в руки посредством мастерства, переосмысливаемое каждый год с новыми темами и объединяющими сообществами, не зависящими от класса, вероисповедания и языка.Дурга Пуджа также является центром креативной экономики. Согласно исследованию, проведенному в 2019 году, индустрия фестивалей приносит 4,53 миллиарда долларов, что составляет 2,58 процента ВВП Западной Бенгалии.

Искусство с посланием

Для Шомби Шарпа, резидента Организации Объединенных Наций. Координатор в Индии, в этом году он впервые посетил столетнюю компанию pandal, которая теперь уделяет особое внимание устойчивому сельскому хозяйству, подчеркивая более широкую важность Целей устойчивого развития.

Постоянный координатор ООН в Индии Шомби Шарп посетил Дурга-пуджа-пандал в Калькутте, Индия.

Постоянный координатор ООН в Индии Шомби Шарп посещает Дурга Пуджа пандал в Калькутте, Индия. “Обычно мы видим, как богиня Дурга побеждает зло, но здесь «зло» – это пестициды и нерациональные методы ведения сельского хозяйства. Позади меня находится экспозиция с 280 сортами риса из восточной и северо-восточной Индии. Это значит, что 12-13 миллионов посетителей смогут ознакомиться с впечатляющей информацией об органическом сельском хозяйстве, биоразнообразии и устойчивом развитии”.

Еще один популярный сайт на тему искусственного интеллекта, в котором преданность делу сочетается с цифровым воображением. Богиня Дурга предстает в своей традиционной форме — десятирукой и львиной – в то время как задний план украшают узоры на печатных платах, светящиеся потоки данных и неоновый свет.

Суть ясна: вера и технология могут сосуществовать даже в футуристическом обрамлении.реакция>

Статуэтки, сделанные из электронных отходов, выставлены в пандале или храме.

Статуэтки, изготовленные из электронных отходов, выставляются в пандале или храме. Специалист в области информационных технологий Сумитам Шом объяснил: “Дурга Пуджа — наш самый большой и особенный фестиваль, и теперь искусственный интеллект стал частью обсуждения. Это может принести много пользы, но также сопряжено с рисками, особенно с мошенничеством. Подделки и вирусные изображения являются серьезной проблемой. Без гарантий кто-то может неправильно использовать фотографии и вводить людей в заблуждение. Поэтому крайне важно, чтобы мы использовали эти технологии ответственно”.

Добавляя другой уровень актуальности, еще один pandal с темой “Шабдо” (“Звук”) привлекает внимание своей острой направленностью об исчезающих звуках природы – щебетании птиц, шелесте листьев, кваканье лягушек – запечатленных с помощью иммерсивного сенсорного дизайна.

Медитация на тему ностальгии

Это была медитация на тему утраты окружающей среды и ностальгии, в ходе которой задавался вопрос, что означает, что звуки природы в городе становятся тише по мере сокращения мест обитания.

Раджа, посетитель пандала, сказал об этом проще: “Птиц теперь почти не видно. Мой дедушка часто рассказывал мне, насколько они были распространены; сейчас они стали редкостью — отчасти, как мы полагаем, из-за влияния мобильных сетей. Этот pandal — наш способ разбудить сообщество, узнать, как вернуть птиц и начать работать над этим сообща”.

Многие другие pandals также затрагивают актуальные социальные темы. Один из них посвящен жертвам кислотной атаки, не только повышая осведомленность, но и отмечая их достоинство и вклад. Другой посвящен сохранению водных ресурсов.

Пуджа-пандал исследует тему исчезновения звуков птиц в городских районах.

Пуджа-пандал исследует тему исчезновения птичьих звуков в городских районах. Эти сообщения находят отклик и у юных посетителей. Тиса, 18-летняя студентка pandal, посвященной сохранению водных ресурсов, отметила, что “запасы подземных вод истощаются день ото дня. Это лучший способ донести информацию до общественности”.

Делая пуджу доступной для всех

Дурга Пуджа также делает шаг к инклюзивности.

В июне 2025 года ЮНЕСКО и ООН в Индии, сотрудничая с организациями людей с ограниченными возможностями, выпустили комплексное руководство по обеспечению доступности для организаторов фестивалей.

Результаты видны на практике. Пандусы и безбарьерная среда облегчают передвижение, вывески, написанные шрифтом Брайля, и сурдопереводчики расширяют возможности общения, а тихие зоны отдыха позволяют людям отдохнуть.

Как вспоминал представитель ООН Шомби Шарп, “Мы услышали от отца, который впервые за 17 лет, смог привезти свою дочь, инвалида-колясочника, на празднование Дурга-пуджи. Это был невероятно эмоциональный момент”.

Источник

Оцените статью
Строительное право - sv-stefan
Добавить комментарий